香港的夜晚

香港是個繁榮娼盛、妓術進步之地。夜裡十點半下課，從金鐘步行回灣仔，所到之處，盡是成群結隊，穿著單薄暴露，裝扮俗豔的年輕女孩，在大街上、酒吧裡，招攬生意，送往迎來。可能是吃素一段時間了，一方面是我慢支持著的分別心，一方面可能是體質改變，對氣味太敏感，即使還有一段距離，根本還不用錯身而過，總是很難忍受她門身上那種混雜著啤酒、香煙、和廉價香水、甚至可能是汗臭的味道。

同樣的，街上也是一群群尋歡買醉的男人，看來大多是白人，在大街小巷和酒吧裡穿梭，尋找著遠離自己家鄉的解放。忽然想起一段古語，曹植《與楊德祖書》：「人各有所好尚，蘭茞蓀蕙之芳，眾人之所好，而海畔有逐臭之夫。」實在分不清，究竟眾人之所好者，是蘭茞蓀蕙之芳，還是海畔的臭味呢！也許我所感覺難聞者，其實真是香水味道，而我體質異常，嗅覺怪異，才是那個獨在天涯海角的逐臭之夫。

看著那些年輕女孩濃妝豔抹的俗麗臉龐，和那些放縱著的男人一樣，臉上都流露著興奮和歡樂的笑容。發現我的那些文學性的傷感都是不必要的。世俗的價值就是盡情的開懷的享樂，從來就沒有類似周邦彥《洛陽春》那種「眉共春山爭秀，可憐長皺。莫將清泪濕花枝，恐花也如人瘦。」的傷懷；而現在正當盛世，當然也不存在什麼：「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」的感慨。我無法看透那些被塗抹得很厚的脂粉所掩蓋著的臉龐，究竟有沒有隱藏著些許的人生的無奈和哀傷。

一路走回酒店，心中還是不由自主的興起一些感想。情慾，實在是人生中十分難過的關卡。佛家在面對末世時的修煉觀點，是「以戒為師」，所以是通過自我克制，來澆滅情慾。儒家也一樣，主張要「君子慎獨」，要「不欺暗室」，都是通過意志力和決斷力，來處理這件關乎人生是否能夠成長進步的大事。可是今天的感悟是，可能還有一種更關鍵的力量，可以幫助我們超越情慾的困境。那就是，安靜的觀察。

慾望之所以生起，其實是受到大自然造化巧妙設計的支配，讓一部分的我們，想要去滿足自己在千萬年物種演化的過程中，通過無可計數的交配行為，所形成的已經上癮的需求，也就是習性，去完成種族繁衍的目的。可是這個上癮行為，常常會超過繁衍種族的需要，而成為「過度」（也就是「淫」這個字的本意）的現象。內心不夠安靜的人，只能順應這個內在的生物性動力的驅使，過度的想要滿足情慾的需要，卻看不見，我們狂熱貪婪、十分渴望擁有的東西裡，往往包藏著其實十分令人厭惡的東西。我們只看見了歡樂，卻看不見歡樂裡，悄悄隱藏著的悲哀。

我想，這就是問題所在。街上這些男人，存在著性的需求，卻看不見這些行為背後隱匿著的代價。這些年輕女孩，存在著快速賺錢的需求，也一樣看不見在這些追逐的背後，所必須承擔的人生的成本。其實，愛情這齣戲劇何嘗不也是這樣，在進入劇場觀賞那甜蜜戀愛的當時，其實看不見那隱藏在時間長河裡面，受著無常支配著的，那變幻莫測的心，將會在果實成熟的時候，回來追討從來想像不到的高價的門票。推而廣之，我們在人生中對一切事物的追求，似乎無處不在遵循著這個定律！身為人類，我們實在缺乏正確的觀察力和判斷力，只知道推開門，看見今天的春花秋月十分美麗，卻看不見那酷暑和寒冬，就正等待在門後呢。我們的心，真正不夠安靜！