那一刻,我升起風馬,不為祈福,只為守候你的到來。 那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見,你頌經中的真言。 那一月,我搖動所有的轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。 那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。 那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。 《倉央嘉措》

2007年10月4日 星期四

江心圓月

回到澳大利亞,前兩天一頭栽進辦公室裡繁忙的公務中,再加上感冒尚未痊癒,昏昏沉沉中,只感覺日子過得極快,居然今天已經星期四了。感冒藥早吃光了,這兩天將消滅感冒病毒的重責大任交還給甩手功和瑜伽,發現效果良好,到今天早上,只剩喉頭微微異物感,略有些些痰涕,其他症狀大抵消失了。尤其在做瑜珈犁鋤式的時候,簡直舒服極了,聽著頸骨曲折時輕微的嘎搭聲,就好像開了個門縫,讓感冒病毒有個通道可以儘快逃逸出去。

話說在趕搭飛機返回澳洲那天,第一次參加了學生的中國「現代式」婚禮。從小到大,在台灣參加過的婚禮不計其數,甚至還在英國參加過朋友的教堂婚禮,但就是從來沒有機會親自見證一下,在大陸舉辦的婚禮,究竟和別處有何不同。這回終於親自體會了。就在婚禮的前一天晚上,自己還鄭重其事地寫信向學生抱歉,說是因為趕飛機,不克參加云云。但是翻開機票一看,才明白其實是傍晚的飛機,如果自己的動作夠俐落,其實趕場一下還是可以的。決定給學生一個驚喜。

婚禮的女主角是我在大陸的開山大弟子周靜。男主角名叫江波,但是在此之前,一直沒有機會見面認識。發現兩岸的婚禮還是很相似的,除了台灣人更加尊天敬祖外,在婚禮儀式中所洩漏出來的社會價值其實十分接近,不外就是孝順父母,攜手人生。坐在餐桌旁,饒有興味地看著婚禮進行,忽然發現男女主角的名字裡面,居然有些故事可說。周者全也,圓滿也,可以拿來象徵月亮。靜,當然指的是安靜。而江波,顯然是江心的波浪。想像一輪圓滿燦爛的明月,靜靜地照耀在江心之上,夜風溫柔地吹拂著,在月光下泛著粼粼的波光。啊,這不正就是「春江花月夜」的寫照嗎?

春江花月夜 (唐 張若虛)

春江潮水連海平,海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬里,何處春江無月明?
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。
白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞,願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度,魚龍潜躍水成文。
昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸?落花搖情滿江樹。

嘗試著翻譯一下:

-----

春天的時候,豐盈湧動的江潮,像一條金色的項鍊,長長地在大地上委蛇鋪展,一路延伸到大海。在那江海相連的地方,一輪明月正從地平綫上升起,就好像和這金色的江潮一同涌現出來一般。月光靜靜照耀著春江,隨著這粼粼波光閃耀千萬里,還有什麽地方的春江,看不見這明亮的月光呢?

江水曲曲折折地流淌過野花爛漫的大地,開滿鮮花的樹林,就好像披上了一層細密的雪珠一般,在月光下閃爍。月光像細細的白霜在空氣中流瀉,但是卻感覺不到它的流動,它和江畔的白沙混融一體,只剩一片白茫茫的世界。江水、天空連成一色,看不見絲毫的微塵,只有明亮的一輪孤月,高高懸掛在空中。

究竟是誰,第一次在江邊看見這輪明月?究竟是在哪一年,江上的月亮第一次這樣地照耀著那個人?而人生輾轉輪迴,世世代代無窮無盡,只有這江上的明月,年復一年總是相同。江月啊,你究竟在等待著誰呢?我不明白這江上的月亮始終在等待著誰,只能目送著那波波湧去的潮水,隨著大江流向看不見邊際的盡頭。

一片孤零零的白雲在天際悠遊遠去,江邊灘上幾棵青楓,似乎也在印證著這相思的離情。是誰家的游子,今晚坐著小船在江上漂蕩?是哪裡的有情人,今晚也正在那滿耀著明月光輝的高樓裡,暗暗的相思?想那明月正倘佯在那高樓上,在那思念的人的妝台窗外,在那裡流連徘徊,不忍離去。

那思念的月光,是多麽的難以捉摸啊!想要它,想用閨房裡的繡簾把它包藏起來,但是卻一點也包藏不住;不想要它,想將搗衣石上的月光拂開,但是它始終還是停留在那裡。通過這江上的月亮,我們相互對望,但是卻聽不見彼此的聲音,我多麼希望能夠隨著這月光飄流到你的身邊,像月光那樣地照耀著你。只可嘆那替我傳遞書信的鴻雁,即使能夠高高飛翔,也無法隨著月光飛到你的身邊。而那替我轉述情話的魚龍,即使能夠深深潜游,也不能隨著這江波一路游到你的身旁,至多,也只是在江面激起一圈圈的波紋而已。

昨晚夢見落花飄零在這靜靜的水面上,春天都已經過去一大半了,但是却還是不能回家。江水悄悄地載走春光,唉,春光就快要流盡了。江水上的月亮好像才剛剛升起,如今卻又已西斜。斜月慢慢的西沉,將自己躲藏進濃濃的海霧裏。長路漫漫,只剩岸邊的礁石,陪伴著踽踽獨行的我。不知有多少人能夠乘著月光回家,飄零的落花搖蕩著滿腔的相思,遍灑在江邊的樹林裡。

-----

真是浪漫的詩句!說的是「永結同心」時的那個「同心」。每個平凡人,其實都是活在自己的妄心所創造出來的那個圈圈裡,而妄心是善變的,隨著時間不斷地變遷,每個人的那個圈圈,也不斷地伸縮移動。世俗所謂的真愛,其實就是在描述那個千巧萬巧的剎那,剛好兩個人的圈圈,在那個萬裡尋一的剎那時空裡,交錯融合,結成同心:我想給予的,剛好是你要的;而我極度需要的,又剛好是你亟想給予的。在這最真最善最美的片刻裡,全世界的浪漫都降臨一身,在那浪漫的情愫裡,希望時光停留凍結,永遠不要拆散這兩個圈圈。

但是因為這裡面涉及到「給予」和「需要」,換句話說,就是「慾望」的交換,在妄心的作用下,人類的慾望不僅無窮,而且還變化萬千,於是,當同心的熱情逐漸消散冷卻,自己的圈圈開始移動變化了,就逐漸感受到對方和自己的「不投契」,嚴重一些,甚至感覺到對方的可憎可厭。就好像徐志摩的詩句:「我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心,你不必訝异,更無須歡喜,在轉瞬間消滅了踪影。」這踪影的消滅,一切其實全是自己的錯,是自己變心了,是自己移走了自己的圈圈,又怎能怨懟對方?

如果能將這樣的情愛昇華,去欣賞對方的圈圈,而不是強要對方的圈圈來配合自己。如果在情愛中能夠沒有私慾,那就沒有了圈圈的拘限,廣大虛空,山河大地,全都包容在自己心中,那麼不論對方的圈圈如何移動,如何變化,全都逃不出如來佛的手掌心。江岸是固定不動的,江水只能順著江岸流動。如果這情愛能夠像月光,無私無欲地遍照大地,那麼不論這江河曲折幾千萬里,江心的波浪是沈寂還是洶湧,全都在這靜靜月光的周全籠罩之下,再也不能逃離。所以,追其究竟,還是在我們的心啊!

江樓上獨憑欄 聽鐘鼓聲遠傳
裊裊娜娜灑入那落霞伴來
一江春水緩緩流 四野悄無人
唯有淡淡瑟籟 薄薄輕煙


-----
网友问:「此何卦象耶?」曰:「月为坎为水,月下有泽,水泽节也。」池泽纳水。兑泽在坎水之下,容蓄水量,约束水流,不使四散奔流为节卦。又坎陷、兑悦,以和悦之心情去行险犯难,可以克难出险。
江波要学习有容乃大,才不致於让这条真龙困於浅滩。
周静要收拾心性,以喜悦的心,节制的态度,度过曲折的江水,终於可以奔流进入宽阔无边、无限包容的大海。
第60卦,水泽节
卦辞:节:亨。苦节不可贞。
象曰:泽上有水,节﹔君子以制数度,议德行。
彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。
上六爻辞:苦节,贞凶,悔亡。(刚开始还是需要磨合,以无怨无悔的心境度过磨合期)象曰:苦节贞凶,其道穷也。
九五爻辞:甘节,吉﹔往有尚。(渐渐苦尽甘来)象曰:甘节之吉,居位中也。
六四爻辞:安节,亨。(相处和乐,安於生活之道)象曰:安节之亨,承上道也。
六三爻辞:不节若,则嗟若,无咎。(顺其自然)象曰:不节之嗟,又谁咎也。
九二爻辞:不出门庭,凶。(年纪渐老,仍然要守分寸)象曰:不出门庭,失时极也。
初九爻辞:不出户庭,无咎。(年老了,无为而治)象曰:不出户庭,知通塞也。

3 則留言:

匿名 提到...

「不投契」的原因是什麼呢?

好高興你自己給了答案, 就是因為沒能"將這樣的情愛昇華,去欣賞對方的圈圈" 還有啦, "強要對方的圈圈來配合自己"

除此外, 還是可以有私欲的. 不是您說的那種綺情; 而是那種藉由欣賞對方的圈圈來拓展自己的視野, 這樣不但不會有怨對的感覺出來, 還該高興對方能和你分享, 進一步彼此分享人生的體驗. 你好, 我也好, 不是嗎?!

愚園主人 提到...

就像我這種平凡人一樣,人類多麼貪心,總是魚與熊掌同時想要兼得。只要有了私慾,就不可能將情愛昇華到一如月光遍滿虛空,又如何能夠去包容他人的圈圈呢?人類也很虛妄,總是看不見自己的圈圈,而不斷地思考著如何讓別人的圈圈消失。

匿名 提到...

也許辭不盡達意, 我的觀感是, 人若沒有私慾, 也就不會是人了. 如同所謂修行有層次高低一般, 私慾也存在著高低層次. 譬如看看身為父母者, 對別人家的小孩好, 還是自己的小孩好, 就明白了.

我並不同意你所說的, 人類總是看不見自己的圈圈. 如果真是這樣, 一定是個只看得到自己圈圈的人, 有意的忽視每個人都有自己的圈圈, 這樣一個事實.

甚至如你所說的, 不但看不見自己的圈圈, 還不斷思考著如何讓別人的圈圈消失的人, 只能善良的說, 他還有很大的學習空間! 因為他只在意自己的圈圈是否能繼續存在! 而絲毫不在意對方的圈圈也有存在發展的必要! 或者, 可能擔心別人的圈圈發展後, 會危及到自身圈圈的存在! 在這些情況下, 當然是無法包容他人的圈圈的.

而要能做到你好, 我也好: 兩個圈圈各自有獨立的地方,和融合共享的地方. 這是需要練習的. 能做到 1) 開放-願意分享, 和 2)欣賞-不主觀批判, 基本上是必要的.

此外, 你所謂的情愛, 在我個人看來, 其實是和現實生活有段距離的. 親情, 友情, 愛情, 這三者是可以同時發生在夫妻關係之間的. 或許在某些階段, 三者的比重會有不同, 但三者還是能同時存在的; 仔細想想, 這也就是情愛的昇華了! ! 這還是父母, 手足, 朋友之間, 在正常情況下, 各自獨立的情感, 所沒有的現象

芸芸眾生中, 能結識而成為夫妻, 不但需要有緣, 還需要有份, 當知得來不易! 也唯有能以珍惜的態度, 才能有真心相待的行為, 而能在不知道何時會降臨的考驗中, 過關.

衷心祝福你的學生, 婚姻生活美滿.