忽然想說 我說的快樂和痛苦不是你理解的因果的兩頭 而是自然規律 “禍兮福所倚,福兮禍所伏”
禍福相依是對的,但是既然是自然之理,就不會是苦苦追求爭取來的。而且即使苦苦追求,這追求的苦,也不能稱為所謂的禍。福是積來的,是上天給的,卻不是求來的。
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我認為苦苦的追求是獲得幸福的方式 是人的主觀能動性的體現要不怎么有這句話“盡人事 聽天命”
盡人事,不需要苦呀!我喜歡唸書做研究,如果是苦苦追求,我今天不可能是今天的我.我做我的人生中感覺很棒很舒服很快樂的事,這些事是樂趣,決不是苦苦追求.而天命給我一個還不算太差的人生,如果真想吃香喝辣,一點不成問題.這是水到渠成,不是苦苦追求.
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這一點我同意 不必是苦 只要人的追求順應內心的意愿就不會是苦的 但是世上的事情不是這么簡單的 很多事情的動機是復雜的 甚至是相互抵觸的 說明我們的心不干凈么
因此 幸福一靠自己 二靠上天 而不只靠上天
你可能還是個年輕的小朋友,所以其實並不真能完全契入我這老人的心境.我想說的重點是,不存在追求.幸福不是靠自己,而是水到渠成,那個渠,不是我用力去築的,而是上天借用我的手,幫助我開鑿的.凡人因為看到自己的手在勞動,於是沾沾自喜,以為自己於這事亦有功焉;或是長吁短歎,自己真努力,好辛苦呀!其實這些都是誤會,幸福在自己身上降臨,自己一點功勞也沒有,頂多,就那麼一些些苦勞而已.
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那我们受的苦也是天给的么 面对痛苦我们的态度应该是怎样的呢
我們感受到的痛苦是我們自己的心給的,和上天一點關係也沒有.大陸現在正春天,霪雨綿綿,有的人感覺下雨真討厭,有人說,真好,雨水洗去我煩憂.而不管你的感受是什麼,春天就是春天,不會因為你的討厭還是喜歡,就改變了四季的順序和腳步.所以正確的面對之道,就是在春天時喜歡春天的雨,在夏天喜歡夏天的陽光,在秋天喜歡秋風,而在冬天,盡情欣賞冬雪.萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同.問渠哪得清如許?為有源頭活水來.定靜,和心頭的活水,一樣的重要.
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是不怨天尤人的意思 有了幸福心懷感激 痛苦留給自己修煉?
不論是幸福還是痛苦,都只是人心的一種境界,在大自然里面,它們都不是客觀的存在.如果依照佛法,去掉了痛苦,就只剩下幸福.所以作為一個修煉中的人,就是想要去明白痛苦的原因,然後找到對治的辦法.諸佛菩薩的教導,就是離苦的方法,而一旦離了苦,幸福原原本本就在那里,完全不假他求.有興趣,請參見雜阿含經諸品,原始佛教教義如八正道,四法印,十二因緣等等論說.
那一刻,我升起風馬,不為祈福,只為守候你的到來。 那一天,閉目在經殿香霧中,驀然聽見,你頌經中的真言。 那一月,我搖動所有的轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。 那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。 那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。 《倉央嘉措》
2007年4月28日 星期六
剛剛偶然答客問 -- 續篇
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