070131 一隻機械怪獸的自白

我有個堅硬如鐵石﹑造型奇特的軀殼，這個軀殼非常堅硬﹑非常固執﹑不能折彎﹑不能動搖﹐許多角落甚至還十分銳利﹐輕易可以割傷無辜的路人。軀殼的表面黏附著一層又一層顏色詭異、氣味奧妙的泥濘。在這個鐵石軀殼覆蓋下的﹐是一顆善變的心。而這顆善變的心﹐隨著人生際遇的更迭﹐在每一個不同的當下﹐不斷地分別取捨﹐去沾染不同顏色﹑不同氣味﹑不同質地的泥濘﹐來裝飾這個堅硬鐵石的身軀。

由於這個軀殼和泥濘，都是我所執取的我，所以我認為它們都非常珍貴，不容任何誣衊和損傷。如果有人甘願放下身段，不怕髒手，輕拍我的軀殼，稱讚它材質色澤的美麗、氣味的芬芳，我就高興萬分，感激涕澪，覺得他或她真是人間知己、鐵打的哥們姐妹。如果碰巧遇見另一個軀殼﹐而居然兩個軀殼還能若和符節，精巧地鑲嵌在一起，那簡直就是千秋萬載的心愛伴侶了。

不論是一個軀殼，還是兩個鑲嵌在一起的軀殼，我都經不起任何刮損碰撞、容不得一絲絲惡言謗語。如果有人膽敢碰我撞我﹑切割我﹑損傷我﹐甚至嫌棄我這軀殼的樣貌為醜陋﹑視我這身泥濘為污穢為不潔﹐或者不喜歡我這身氣味﹐我就視他如寇讎﹐一輩子和他沒完沒了。

而大多數人都有他自己的鐵石軀殼﹑他自己沾染的滿身泥濘﹑以及他自己所散發的獨特的氣味。我視他人的氣味為惡臭﹐他人的泥濘為不潔﹐而且喜歡使用我那堅硬的軀殼挑釁碰撞﹐爭取生存空間。所以人生所上演的舞台劇常常是金鐵交鳴﹑狼煙瘴氣漫天飛揚﹑各色污穢泥濘四處漂濺。

我那顆善變的心還有個特殊癖好﹕窮一生之力想要尋求一個可以和自己鑲嵌在一起的軀殼﹐來作為我自己軀殼的配件。如果這個配件在色澤上還能和自己一身泥濘的色澤相匹配﹐氣味相投契﹐我就說這配件傾國傾城﹐可用千金買她一笑。如果找不到這個配件﹐那麼就自艾自憐﹐怨恨上天獨厚他人﹐虧待自己。如果僥倖找到了這個配件﹐那麼就一定要據為己有﹐而且要永遠獨占﹐不容他人染指﹐即使因此發動戰爭﹐生靈塗炭也在所不惜。

為了獲得這個配件﹐我可以將自己的軀殼偽裝成一個配件﹐告訴她﹕「我多麼願意成為妳的配件」﹐因為我那軀殼的嘴巴﹐正在吐露著一句人間最美麗的謊言﹐那就是﹕「我愛妳﹗」是的﹐我愛妳﹐是因為我更愛我自己﹐因為我需要妳當我的配件﹐因為我需要妳犧牲自己﹐和我鑲嵌在一起。真好﹐只靠一句話﹐就可以平白擄獲一個我當時想要的配件。而在一生中﹐我可能有許多個「當時」﹐在每個「當時」﹐我喜歡的配件﹐可能都不一樣。

不幸的是﹐當兩個人﹐都將自己的軀殼偽裝成配件﹐玩著相同的遊戲﹐以為對方才是自己的配件。兩個人鑲嵌在一起﹐其實還存在著許多疙疙瘩瘩﹐因此在崎嶇的人生道路上﹐相互碰碰撞撞﹐滿身傷痕。由於人心喜新厭舊﹐即使兩個人完美無缺地鑲嵌在一起﹐兩個人對外表沾染泥濘的偏好﹐也不時在變化著。於是兩眼相對﹐愈看愈不順眼﹔薰習既膩﹐氣味愈來愈不相投。但是由於鑲嵌處已然鏽蝕﹐分不開來是更大的痛苦。

有些時候﹐可以完美鑲嵌在一起的軀殼﹐不只是一對一的關係﹐而是一對多﹑甚至是多對多的關係。這不一定指的是兩情相悅﹐或多或少﹐事實上每個人都和這個多元社會的許多環節鑲嵌在一起了。哇﹗更痛苦了﹗這是「我」的配件啊﹐怎能和路人甲路人乙共享﹖因為存在著Endowment effect﹐已經擁有的東西怎可再失去﹖展望理論 (Prospect theory) 也告訴我們﹐人類願意付出極高的代價去防衛一個可能的損失﹐卻只願付出相對小的代價去獲取一個等值的收益。如果防衛失敗﹐結果就叫做吃醋﹐吃醋的結果可能是傷心﹐傷心的結果是怨恨﹐怨恨的結果往往就是生生世世再也不能輕易解開的情結。而這一切﹐不過是為了當時想要獨占那一個配件﹗

老子說﹕「吾所以有大患者﹐為吾有身﹐及吾無身﹐吾有何患﹖」可見痛苦的根源在於我對於這個鐵石軀殼的執著。首先要清淨這一身毫無用處的泥濘﹐我的名﹑我的稱號﹑我的學位﹑我的光環﹑我的貪愛﹑我的不可割捨﹑... 我所以為「這是我」的一切一切﹐全部放下。「假作真時真亦假﹐無爲有處有還無」﹐事實上﹐這些泥濘原本就不是我﹐是莫名其妙由虛空中沾染來的﹐原本就不存在﹐因此只要看清了這些泥濘的本質﹐它們當下就不存在了。

其次﹐要讓這鐵石軀殼的堅硬特質發生本質上的變化。只要我的軀殼軟化了﹐碰撞就不再是痛苦﹐碰撞也再也不能傷害人。如果我的軀殼不止軟化了﹐還能變得像流水般的清澈可人﹐那麼我已經永遠脫離了痛苦的概念﹐不僅不受傷害﹑不傷害人﹐還能淨化人﹑滋潤人﹑讓別人獲得清涼。哇﹗這真是太棒了﹗當然﹐由於水的本質向下流動﹐所以是通過「坤厚載物﹐徳合無疆﹐含弘光大﹐品物咸亨」的大地的幫助﹐默默地﹑被動地滋養萬物﹐因此得一「地下有水」的卦象﹐「地水師﹐君子以容民畜眾」﹐這是幫助萬物的一種形式。另一個形式是「天行健﹐君子以自強不息。」讓我的軀殼分解得更細更微﹐像陽光像空氣﹐充滿整個虛空﹐充滿一切的萬物﹐「雲行雨施﹐品物流行」﹐主動地在萬物的細胞裡灌入無窮的精力﹐為萬物帶來希望﹐帶來解放與重生的力量﹐讓眾生見了我都快樂﹗

要怎麼讓我的軀殼發生本質上的轉化呢﹖ 肯定需要神佛上帝的庇祐啦﹗因為如果不能敬順臣服於天地冥冥之中的力量﹐就表示自我的意識仍然十分強大﹐自己的軀殼又臭又硬﹐距離軟化﹑溶解﹑甚至昇華為水氣﹐還十分之遙遠。當然還需要眾生的庇祐﹐因為如果不能像宋儒張載那般視人如己﹕「為天地立心﹐為生民立命」﹐那表示自己的自我意識也還是一樣的頑固堅強﹐等著和別人碰撞對決。簡單的說﹐就是要通過「智慧」﹐時時刻刻覺察並降服自己的自我意識﹐放下不需要的執著﹐解放種種頑固的習性和偏見﹐ 才能讓自己淨化﹑軟化﹑﹑分解﹑與昇華﹐獲得心與意識自由流動的最大快樂。然後還要通過「慈悲」這個方便法門﹐在每天每時每刻的行止中﹐去驗證自己的心與意識是否真正流動無礙﹐是否「無緣大慈﹐同體大悲」的體驗能自然地在心中流露出來﹐這樣子﹐軀殼上本質的轉化﹐才發揮了真正的作用。

呵呵﹐我知道你要問﹕「愚園主人﹐你的心軟不軟啊﹖」唉﹗這還需要回答嗎﹖看著我堅持讓你讀完這一長段「我」的見解﹐就像拿著照妖鏡看著我一般﹐我能有多少能耐﹐馬上就原形畢露了喲﹗