好臭的氣味

飄在雲間，從黑夜飛到天明。九個小時，是北半球到南半球的距離。經濟艙，兩個人都坐在靠走道的位置上。上機的時候，小孩以為又有頭等艙可坐，錯誤的期待，只好失望。挨著他身邊座位上的客人，是一對很肥碩的中年印度夫婦，兩個人的腰圍，至少都有五倍的我那麼大吧，是纏著高高頭巾的錫克教徒，看起來很有教養，但是卻像似第一次搭機，飛機尚未起飛，那印度丈夫就急急起身引領他的妻子上洗手間，當然被空服人員要求回座，於是小孩很無奈的站起，讓過，坐下，再站起，讓過，坐下。

忽然聞到一陣陣濃烈的臭味，在密閉的機艙裡隱隱擴散。初初聞起來，像是一種悶壞了的醬菜味道，又彷彿大學時同寢室學友那數日未洗的臭襪子味道。原以為只是暫時現象，沒想一會兒以後，那氣味更是張揚，感覺更像是有人大量食肉之後散發出來的腥羶之氣。或者是有人很久很久沒洗澡了，然後使用了大量的香料，來掩蓋那薰人的體臭，而香料的種類，似乎不是我們熟悉的香水，而是麝香、檀香之類的陌生氣味，混雜在濃濃的體臭裡。一時還沒想明白這氣味的來歷，而由於連日困乏，用過午夜的晚餐後，在耳機傳來的美麗的鋼琴樂音裡，很快酣然入睡。

是空服員將我喚醒的，原來早餐時間已到。看看機窗外天色早已一片大白，而小孩似乎還在熟睡中。整個機艙又甦醒了過來。那兩位印度人又要上洗手間了，小孩於是再度站起，讓過，坐下，再站起，讓過，坐下。那兩位印度人的體型真是肥碩啊，在座椅和椅背的空隙裡很艱難地擠壓穿行。經過身邊的時候，忽然意識到，原來那陣陣飄散的氣味，正來自他們兩人身上。啊，真是難為了小孩，他忍受了一整晚的薰鼻氣味，再加上不斷的站起、讓過、坐下，居然無怨無尤。當飛機剛剛降落在阿德雷德機場的時候，呵呵，這兩個人居然又站起身，又想再去一次洗手間。可憐的小孩，只好再度重複了兩遍剛剛的站起、讓過、坐下的動作。

因為飛機正在跑道上滑行，兩個印度人當然又被空服員給趕回座位啦。啊，真是難聞啊，那腥羶的氣味。而且想必很久很久沒洗澡了，那一身體臭，在香料的遮掩下更是欲蓋彌彰。想一想，要是換成是我，和那兩人挨著坐上一夜，我真能心無埋怨，做到「真如不變，無礙隨緣」嗎？我想，我不能，我真的做不到。知曉道理的字面意義是相對簡單的事，但是要能真正體悟、從而身體力行，還真是艱難的事啊。在事後回顧過去曾經經歷的痛苦與折磨，我很容易以為自己真的已經超俗脫塵了，那是自欺欺人。其實我很容易忘記，當時那正在經歷著實相緣聚的心境，是如何的不安寧。

是呵，不論厭惡也好，歡喜也罷，如何活在那當下的片刻，真的是人生最大最難的課題。若是換成我，必須和那兩個印度人挨著坐上一夜，我該怎麼自處？佛學裡的「八正道」，似乎提供了一些建議：

「正見」：遠離妄想，看見什麼是什麼。正確地看見這緣聚世界裡的實相。
「正思惟」：聞、思、修、證等思維過程，都能離開世俗的妄想分別，從而引發如理如實的智慧。
「正語」：說真實語，也就是不妄語、不慢語、不惡語、不謗語、不綺語、不暴語，遠離一切戲論。
「正業」：業，就是行為。時時刻刻，清楚明白自己在作些什麼，因此而能不作任何惡行。
「正命」：命，就是所領受的東西，也就是結果。任何事都是自作自受，只有端正的初發心，才能帶來端正的結果。
「正精進」：精進，就是持續不斷的努力；正，是專注。正精進，就是專注地、持續不斷地努力。
「正念」：念，就是念頭、意念。通過不斷的自省，時時刻刻專注地觀照著妄念的生滅。
「正定」：身心寂滅的禪定。

所以，正確的作法該是如實地去聞嗅那臭味，正確地理解那散發氣味的化學分子，在距離鼻孔七公分處的嗅覺上皮膜中溶解爲黏液，這黏液讓嗅覺細胞産生神經衝動的弱電流，經嗅神經傳導，最後到達大腦皮層，然後在我累世薰染而來的分別心下，認定那是種令自己生厭的臭味。終於明白那臭味實在不是兩位印度夫婦的問題，而完完全全是我自己的問題。臭味的嗅覺是我自己所造成，而我的分別心認為這味道噁心可怖，當然更是自己的問題。也許，在那兩位印度旅客的國度裡，那樣的味道，才正是天下最最優雅美麗的味道呢！

回到家，小孩立即衝進浴室，好好地洗了個熱水澡。呵呵，決定下回再有這樣的機會，一定和小孩對換座位，換我來領受一下這現世的薰習。