安厝

今天是妹妹安厝的日子，剛剛才回到亞太會館，已經是晚間九時半。很奇妙地，原先預定三月一日的飛機飛成都，但是臨時連串發生兩件陰錯陽差的事情，使我的班機延後到四號，剛好趕上今天這個日子。下午一進墓園的佛堂，也許是老眼昏花，也許是心誠則靈，又或是最近比較清淨，居然可以看見一些如白霧狀的東西，一團團，凝聚在一兩公尺的空間內，就像小小的雲朵，在佛堂裡面飄蕩。因為整個佛堂十分莊嚴，看見這樣的現象，只引發出虔誠禮敬的心，希望自己和這些生命，都能把握住每個短暫的生滅剎那，時時用心學習。學習些什麼呢？今天有個很強烈的念頭一直在腦海盤桓：學習如何跳脫肉體對自己的束縛，學習如何擺脫物質對心靈的限制，讓自己從種種欲望的纏縛中，釋放出來，做一個真正自由的生命。學習去分辨，真實的自己，和那虛妄善變的、肉身的假我。所以當自己起心動念的時候，要思考一下，這真是自己想要的，還是那個物質的我在作祟，要求自己臣服於牠？

釋尊說：「當知因愛有求，因求有利，因利有用，因用有欲，因欲有著，因著有嫉，因嫉有守，因守有護，因護故，刀杖爭訟，作無數惡。」所以人生中的一切痛苦，都來自當初那一點無明貪愛。前幾天讀到金聖嘆被殺前的絕命詩：「蓮子心中苦，梨兒腹內酸。」看得眼淚差點掉下來，多麼沉痛的語言呀！為什麼要憐惜孩子心中的痛苦？為什麼離開孩兒會那麼心酸？因為貪愛，因為無法離捨那個貪愛！可是即使金聖嘆沒被殺頭，在他那輩子裡，早晚還是無法避免這樣的生離死別，這個痛苦，並不因為是否被皇帝殺頭而有所改變。也許說砍頭太殘酷、太泯滅人性。其實每一場生滅的本質都是一樣的。戀人琵琶別抱，也是一種「蓮爾心中苦，梨汝腹內酸。」為什麼又酸又苦，就因為無法割捨貪愛。

最近台灣在扁政府的主導下，正興起平反二二八事件的運動，在加上這幾天剛好是二二八，天天都可以看見相關的報導，媒體上不斷出現一些，當年平民百姓被國民黨軍隊殘殺的鏡頭，蔣家更是不斷被拿出來批判鬥爭。其實可以很清楚地看出，台灣的執政黨，正在利用著這些已經作古的冤魂，來達成他們其他的政治目的。當然看這著些殘酷的畫面，心中也感覺很難過，但是如果不能看開、看透這些成住壞空的自然之理，我們的心實在無法獲得解脫。其實所貪愛的對象永遠都只能是短暫的，而成住壞空卻是這個世界的必然，很平和地死也好，很悽慘地死也好，這個生滅輪迴的本質並不因此而改變。所以趁早覺悟吧，要慈悲，要大愛，但是卻不要貪愛，因為貪愛正是痛苦之源。