操控能量

昨夜嚴重失眠。夜裡大約十一點開始靜坐，四、五十分鐘的時候，感覺頂門微微開啟，能量由頭頂緩緩滲透進來，分成數道細細支流，沿著臉頰流下來。這次主要是從左邊臉頰細細流下，四肢和小腹很快地熱起來，但是可能心中還不夠清淨，這股熱力，很快就變成燥熱，雖然不會不舒服，但是，卻讓我神經過度亢奮，結果演變成嚴重失眠。大約兩點半才真正睡著，直到清晨，還醒來數次，結果真的沒睡好。可我是個貪睡的人，加上今天工作壓力較大（每回必須站在講台上，面對一大群洋人用英文授課，就感覺緊張），所以今天真的感覺很累。其實精神還好，就是眼睛很澀，同時有點虛火上升的現象。

不是第一次經驗這種狀況了。很久以前，比較專心靜坐的那段時間，也曾經發生過類似現象，但是一直沒能很好地處理這種突然降臨的能量，沒能將之妥善吸收，增長功力。古書上對這些現象的解釋極少，也沒見過後人在著作中提示解決之道，猜想是古人心性專一，淡泊名利，所以難得遇到這種狀況。少數討論到類似情形的，則將這種現象歸罪於妄心過度蠢動，識神用事，以致於能量盤桓在頭頂下不來。也許，這表達了一部分的實情，但是似乎好像又不盡然，感覺真正的問題是自己還達不到「身心寂滅」的境界。能量流下來的時候，很難保持自己的心不動，雜念會跑出來，妄想指揮這些能量，流向特定地方，這樣一來，就不能安住於無極了。

等會兒想要實驗一下，也許甩手和瑜珈，可以矯正這些能量的流動也說不定。當然今天還要特意更早些去靜坐，空出時間多睡一點，補補昨夜的不足。靜坐中的能量操控，看來還是心性的問題，《圓覺經》這麼描述著：「如是我聞，一時婆伽婆，入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸衆生，清淨覺地，身心寂滅，平等本際，圓滿十方，不二隨順，于不二境，現諸淨土。」關鍵還是在這個「身心寂滅」上。

真是羨慕啊，不知道要到何時才能享受到那種「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有」的境界？

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隔日後記：嘲笑自己一下，如果還有所謂的『境界』存在，那麼就永遠不會是『自知不受後有』了。哈哈，自己的道行不過如此！

性向測驗

今天在佛商概念的網頁上看見轉自王昌國網頁上的MBTI性向測試（英文原文的網頁與解釋請見這裡），邀請兒子一同做了，結果兩個人驚人的相似，哈哈，真好玩。看了裡面對自己的描述，還真的十分像，看來這份量表還是有著一定的準確度。（證明我確實是一個難以被人瞭解的外星人，感嘆也感謝那些曾經被我荼毒過的人，他們居然能夠忍受和我這種『異人』相處！太厲害啦！太偉大啦！）最近難得有空的時候都在玩耍，沒真正做正經事，原因是空閑時間太零碎了。明天忙完 International Business Week 的工作後，要開始專心帶學生，埋頭作研究了。

MBTI的測試網址（http://huangftp.host.xdlwx.com/aspnet/mbti3.aspx）

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我的測量結果：
外向E得分3 內向I得分12 感覺S得分7 知覺N得分11
思考T得分15 感情F得分4 感知P得分6 判斷J得分10

小孩的測量結果：
外向E得分3 內向I得分12 感覺S得分8 知覺N得分10
思考T得分13 感情F得分6 感知P得分7 判斷J得分9

兩個人都是INTJ型，但是我比他更極端。

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網頁上的中文翻譯不是都很貼切，在這裡順便作個補充。總共三個維度的概念：

E: Extraversion 外向
I: Introversion 內向
S: Sensing 使用五種感官去具體感覺
N: Intuition 使用第六感或抽象的直覺
T: Thinking 出於頭腦的理智思維
F: Feeling 出於感性的情緒或感覺
P: Perceiving 出於感官所獲得的覺察
J: Judging 理性權衡之後的判斷

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INTJ主要特征
1、從整體角度去看待事物，并很快將新獲取的信息綜合成整體的模式。相信自己構思的理論，而不是相信權威和他人的理論，因此有獨特的、創造性的觀點。但例行事物使自己的創造性受到了一定的制約。內在地運用自己總結的抽象觀點、知覺去看待事物，計劃未來。可能是：
* 有獨特構思的理論家 * 概念性的、有遠見的思考者
2、運用思維做出邏輯性的判定，而不會以情感為依據做出判斷。用批判的眼光審視一切，如果形勢需要會很堅強、很果斷。 往往是：
* 清晰簡潔 * 理智、不受他人影響、客觀地批判一切
3、是優秀的、目光遠大的規劃者，在群體和組織中經常升到領導者的位置上。獨立性強，更相信自己的，而不是他人感知的判斷。會用最嚴格的標準要求自己。
4、可以清楚地看到未來的可能性，并竭力去實施自己的想法。喜歡來自多方面的挑戰，愿意做綜合理論性和抽象化的工作。為挑戰目標，做出一個整體布局并設想各種挑戰。高度重視知識，要求本人和他人辦事有能力。尤其討厭不知所指、混亂和低效率。

給他人的印象
一般不直截了當地表現自己最受尊敬的和最有價值的那一部分，即創造性的洞察力，而是將這種洞察力表現在有邏輯的計劃決策上。因此，旁人有時覺得你很難駕馭，而這一點大大出乎你的意料，因為在面對新的具體情況時，在你還沒對此形成自己的獨特理論認識之前，你很愿意改變觀點。以平靜、果斷、自信的形象面對世界，但發現自己在交際中有困難。別人一般認為你：
* 喜歡獨處，自制力強，難以被人了解，甚至冷漠
* 概念化，有創造性，獨立性強

發展中需要注意的方面
1、需要注意充分發展自己的邏輯思考和抽象概括能力。
如果沒有發展自己的邏輯思考能力，可能無法以公認的途徑做決策，并無法很好地使別人認可自己的理論。
如果不能收集足夠的外部信息或僅僅挑選與自己的理論相符的信息，那么，做出的決策就可能建立在錯誤的依據上，因為這些決策根據的是有限的或帶有局限性的信息。
2、如果找不到機會運用自己的才能并使自己的貢獻得到賞識，往往會感到沮喪，還可能：
* 變得冷漠，發生很大的變化，對自己內心思想不多坦露
* 對于那些不能很快的領悟他看法的人吹毛求疵，而后又變得很專一，并執拗地去追求這個目標。
3、如果過分忽視具體的事物，而專注于理論的思考，忽視情感的需要時，就可能：
* 忽略與自己的理論模式不符的細節和現象
* 玩弄“智力游戲”，說些于他人沒有意義、沒有關系、似是而非的東西
* 對于自己的決策給其他個人帶來的影響不夠重視
* 不能如其他人所期待的那樣給予足夠的贊譽和親切的關注
4、感到壓力很大的時候，會過度沉溺于感覺活動中，如看電視的重播節目、打牌、大吃大喝，或者會對過去不注意而又認為無關緊要的某些細節倍加關注。

總評
具有創造性的思想，目光遠大，可以清楚地看到未來的可能性和組織，對外部事件能夠迅速找到有意義的模式，構想好各種戰略，并竭力去 實施自己的想法和目標。在自己感興趣的領域，有很好的能力去組織工作并將其進行到底。不輕信、具批判性、獨立性，有決心，對能力和行動有高的標準。喜歡來自多方面的挑戰，愿意做綜合理論性和抽象化的復雜事物的工作。高度重視知識，要求自己和他人有能力。尤其討厭不知所指、混亂和低效率。可能忽視具體的事物和情感的需要，需要注意發展邏輯思考和抽象概括能力。

性格分析
具有創造性的思想，目光遠大，可以清楚地看到未來的可能性和組織，對外部事件能夠 迅速找到有意義的模式，構想好各種戰略，并竭力去實施自己的想法和目標。在自己感興趣的領域，有很好的能力去組織工作并將其進行到底。不輕信、具批判性、 獨立性，有決心，對能力和行動有高的標準。喜歡來自多方面的挑戰，愿意做綜合理論性和抽象化的復雜事物的工作。高度重視知識，要求自己和他人有能力。尤其討厭不知所指、混亂和低效率。可能忽視具體的事物和情感的需要，需要注意發展邏輯思考和抽象概括能力。

職業傾向
INTJ型的人是完美主義者。他們強烈地要求個人自由和能力，同時在他們獨創的思想中，不可動搖的信仰促使他們達到目標。INTJ型的人思維嚴謹、有邏輯性、足智多謀，他們能夠看到新計劃實行后的結果。他們對自己和別人都很苛求，往往幾乎同樣強硬地逼迫別人和自己。他們并不十分受冷漠與批評的干擾，作為所有性格類型中最獨立的，INTJ型的人更喜歡以自己的方式行事。面對相反意見，他們通常持懷疑態度，十分堅定和堅決。權威 本身不能強制地們，只有他們認為這些規則對自己的更重要的目標有用時，才會去遵守。INTJ型的人是天生的謀略家，具有獨特的思想、偉大的遠見和夢想。他們天生精于理論，對于復雜而綜合的概念運轉靈活。他們是優秀的戰略思想家，通常能清楚地看到任何局勢的利處和缺陷。對于感興趣的問題，他們是出色的、具有遠見和見解的組織者。如果是他們自己形成的看法和計劃，他們會投入不可思議的注意力、能量和積極性。領先到達或超過自己的高標準的決心和堅忍不拔，使他們獲得許多成就。
適合領域：科研、科技應用 技術咨詢、管理咨詢 金融、投資領域、創造性行業
適合職業：各類科學家、研究所研究人員、設計工程師、系統分析員、計算機程序師、研究開發部經理等、各類技術顧問、技術專家、企業管理顧問、投資專家、法律顧問、醫學專家、精神分析學家等、經濟學家、投資銀行研究員、證券投資和金融分析員、投資銀行家、財務計劃人、企業并購專家等、各類發明家、建筑師、社論作家、設計師、藝術家等。

晚餐時的聊天

下了許多天雨，今天終於放晴了，於是騎自行車上學。上午和中午都在開會，不得已午餐只好草草了事，只花了十分鐘就解決完畢，還是一如往常，麥片加小顆小顆的黑莓乾，吃完後，繼續開會。剩餘的下午時間，就浪費在製作投影片上了，星期一要作的報告，厚達30幾Mb的ppt文件，直到快下班了才大致完成，心中想著，週末還得再加工加工才行。收拾書包，心中一直想著要快些回家弄晚餐，想著冰箱還有些蔬菜，桌上還有些馬鈴薯，要怎麼做才能在最短時間內弄出晚餐呢？

直到腳踏車就要穿越美麗的公園時，才忽然想起，忙了一下午的投影片，居然忘了帶回家了！確實記得拷貝進我的U盤，但是U盤卻留在辦公桌上，匆忙之間，忘了放進書包。看來明天雖然是週末，還是得進趟學校了，不然星期一要我如何演出？

晚餐還好，小孩一點也不挑嘴，只花了半小時，熱騰騰的「野菜南瓜燉馬鈴薯」就端上桌了，父子倆吃得挺高興。邊吃還邊聊天，兒子展示了他今天在學校一時興起所完成的數學證明，證明「絕對值定理」。拿過來看了半天，看不出破綻，但是自己離開純數學太久遠了，其實沒把握他的證明究竟正不正確。兒子說，老師星期一就會證明給他們看了，所以到時再看看嘍。兒子喜歡的數學偏向純數學或是數論之類，對於演算，雖然也作練習，但是其實很懶惰，而且很粗心，不是得高分的料。

他現在唸的是8-10年級，這是很奇怪的學制，本質上這是個8年級（初二）的班，但是因為他上的班是所謂的精英班，他的同學都是由8到10年級各班中選拔出來的，所以各門課程大致壓縮了從8年級（初二）到10年級（高一）的內容，而且每個學生在每門課程上的進度也各不相同，但是如果能從這個班級及格，那麼就可以正式升上10年級的班。同時又因為兒子的數學比同學又多跳了一級，所以是在11年級（高二）的班上上課，不論是在他原本的8年級班上還是在數學課的班上，他都是最小的學生。

一邊吃著晚餐，他忽然說，今天上數學課時，他的老師和同班同學才第一次知道原來他是8年級學生，而且才只剛滿12歲，害他很害羞，因為忽然太受注目。其實我也不知道這樣跳級對小孩好還是不好，不過看他好像還適應得挺好，大概沒關係吧。和同年齡小孩相比，他顯得早熟很多，這也許和他的朋友總是大他兩三歲有關吧？

前幾天兒子學校舉行一場升學說明會，邀請家裡有子弟即將升上高中的家長們都來參加，由於兒子下學期就升高一了，所以我和兒子也去了，其實國外和國內一樣，也是有升學主義的，學生家長一樣十分關心將來自己的孩子，究竟能申請上什麼樣的大學。兒子唸的這所中學，提供了一種稱為：International Baccalaureate（IB）的學程，為期兩年，就是專門為了幫學生做好學習準備，好進入名牌大學用的。

如果子弟功課夠優秀，能通過校內的篩選考試，同時家長也願意額外支付兩千多澳元的學費，那麼就可以進入這個學程。在兩年的學習過程中，學習包括：英語、第二外國語、數學與電腦科學、實驗科學、社會科學、以及藝術等六大類課程，這些課程所教的內容，要大大地比其他沒有參加這個學程的學生所上的，要更深更廣更難。而依據學校過去經驗，參加這個學程的學生，如果全部考試成績在轉換成一種稱為TER的成績後，能夠高於90分，據說就可以申請世界上任何國家（除了美國以外，因為美國還要考SAT）的任何名牌學校。而如果這個分數高於94分，據說就可以進入澳大利亞的任何醫學院了。

兒子下學期上高一，如果想上這個課程的話，就必須加入一個稱為Pre-IB的預修學程，以便為進入這個IB學程預作準備。他說班上連他算進去，目前只有四、五個同學想上這個學程，看來大多數人還都是畏苦怕難的。不過兒子有個特質，就是比較會自我要求、自己會對自己施加壓力那種，而且還極好面子，遇到困難，再痛苦也寧願咬著牙撐過去，所以當然是想上這個學程了。倒是我自己要好好克制自己，當然必要的注視還是很重要的，但是要記得不要對他要求太多，最好還要能懂得常常鬆鬆手，不然他的壓力可大了。

很愉快的晚餐。不過最近工作實在太忙碌了，每天下班只感覺累極，只想睡覺休息，因此雖然一直提醒自己要作作瑜珈和甩手功，其實已經好多天荒廢這些生活功課了。只剩下靜坐，每天臨睡前都坐那麼一會兒。其實忙碌時才是考驗自己的最好時機，自己的心安靜不安靜，看看在忙碌時都有些什麼反應，實在是再清楚不過了。

和小孩玩IMVU

陪小孩玩3D聊天室，那個裝扮很酷，穿著長袍的是小孩扮演的，我是旁邊那個乖乖牌。

第一次玩虛擬世界裡的角色扮演，貼幾張劇情照好玩。

長得很帥吧？兩個人好像兄弟一般，就算我已經是老公公一個，也可以偽裝得很年輕！哈哈哈！

秘密

每天觀察自己的心性，如何在塵勞中綻放出各式各樣的花朵，有時瑰麗絕倫，與日光爭艷，有時清新可喜，吐露著陣陣芬芳；但是有時卻也奇形怪狀、詭譎奔放，還發散著絲絲的腥臭腐味，但是不論樣貌如何，時時刻刻都在洩漏著心底實實在在的秘密，這是自己眼裡所照映到的世界，無關乎這個世界真實的本質。

在安靜中，逐漸明白了一些過去所未能悟入的道理，而這些道理，其實古代聖人們早已言之諄諄，只是累世習氣污染深重如我者卻聽之藐藐，沒有能力深入體會明白，還居然懷疑經典中故意隱藏秘密，不肯對後人明說。想起上個月讀到的經典對白：

「佛言：童子，何者是如來所住平等法？文殊師利菩薩言：世尊，一切凡夫，起貪瞋痴處，是如來所住平等法。《文殊師利所說不思議佛境界經》」感覺講得實在太精闢太精闢了﹗哈﹗原來能生出種種妄心的那個所在，卻正是我們佛性的真根正種。所以一切的惡習、貪戀、慾望……等等一切妄心，都應該受到最隆重的歡迎，甚至那些引發我種種貪嗔痴慢疑的各類魔幻外境，都值得我對之寄以最高的感謝，因為只有在能覺察到這些生滅妄心的當下，我才可能尋得那入道的門徑。

仔細想想，其實原來不論是佛是道，在入門的方法上，是多麼的相像﹗道家呂祖說：「養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰？真常須應物，應物要不迷，不迷性自住，性住氣自回。《百字碑》」看來這種在尋常生活中安頓身心的技巧，才真的是修身養性的關鍵了。

在白天的塵勞裡，學習著去抓住一切妄心顯現的根源，很安靜很安靜地去體察那個無極生太極的起點，去留存那十分微妙的抽象的極為短暫的片刻，找出每時每刻每一朵綻放開來的花朵的莖根和種子，然後安靜地注視著這朵花，在超越時間和空間的概念下，默默地：成、住、壞、空，然後忽然發現，原來這朵花根本就從來沒有開過，花朵根本只是個心頭的幻影，從來就不曾在心性裡真正存在過。這就是所謂的鏡花水月嗎？

晚上靜坐的時候，學習著去把握住每一個剎那裡生起的每一顆雜念微塵，在當下馬上住進這顆雜念生起的所在，然後十分專心地注視著它的生滅，但卻不去追索探尋它的起源，當然也不去攀緣它的去處。就這麼堅毅地坐下去，入靜，將會悄悄地發生。啊﹗這就是我苦苦追尋許多年的秘密，卻原來在經典裡早已白紙黑字，和盤托出，全無一絲一毫秘密可言﹗

當然，對於像我這樣的凡夫，要能馬上住進雜念生起的所在，還是相當困難的事。我發現，這個「住進去」，不是用想的可以得來的，而是一種覺察，一種體會，很難用語言說得清楚。那是一種安靜的境界，愈是心如古井，波瀾不興，就愈能體會到這雜念生起的原點。對我而言，那是一種漸進的歷程，根器駑劣如我，無法頓悟。首先必須萬緣放下，不惹事端，調勻呼吸，墮其肢體，空心團神，抱元守一，然後才能漸行漸遠，逐漸層層深入心性之中。

這一點，經典裡同樣早已說得十分明白。《清靜經》裡是這麼說的：「清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。 夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。」真是真知灼見啊﹗說得好，「常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。」